Ética Profesional y Relaciones Humanas

Un dilema ético o una pregunta ética es un problema de toma de decisiones entre dos imperativos ético-morales posibles, ninguno de los cuales es inequívocamente aceptable o preferible. La complejidad surge del conflicto situacional en el que obrar de acuerdo a uno podría resultar en transgredir al otro.   Se entiende por dilema ético a toda aquella  situación en la que se dé un conflicto entre los diferentes valores de la persona y las opciones de actuación disponibles . Se trata de situaciones en que se va a generar una pugna entre varios valores y creencias, no existiendo una solución totalmente buena y otra opción totalmente mala, teniendo ambas repercusiones positivas y negativas a la vez. Tipos de Dilemas 1. Dilema Hipotético Se trata de dilemas que colocan a la persona a quien se le pregunta en una posición en la que  se ve confrontando una situación que es muy poco probable que suceda en la vida real . No se trata de fenómenos imposibles, pero son algo a lo que la persona debe e

En la Edad Media el pensamiento filosófico, y por lo tanto la ética, estuvieron sujetos a la teología. La ética cristiana se centra en las verdades reveladas sobre Dios y la relación del ser humano con su Creador, así como la conducta que debe asumir para alcanzar la salvación eterna. En esta época sobresalen dos pensadores: San Agustín y Santo Tomás de Aquino, que utilizaron las herramientas racionales de la filosofía para fortalecer las ideas cristianas. En San Agustín influyó la filosofía platónica y en Santo Tomás la aristotélica. San Agustín de Hipona Agustín de Hipona, conocido también como San Agustín, ​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África y dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. San Agustín combina los principios teológicos con las herramientas racionales de la filosofía, buscando unir la fe y la razón. Ambas son medios que se complementan e

En los anteriores post, hemos visto como Sócrates influyó en las raíces de los Cínicos, los Estoicos y los Epicureístas, pero también otras de las principales corrientes más destacables de la Antigüedad fue el Neoplatonismo, que estuvo inspirada en la teoría de las Ideas de Platón. El autor más importante fue Plotino que vivió entre (205-270 d. C.), y que estudió en Alejandría, pero que luego se fue a vivir a Roma.  Plotino se llevó a Roma una teoría sobre la salvación que se convertiría en una serie competidora del cristianismo, cuando éste empezara a dejarse notar. Sin embargo, el neoplatonismo también ejercería una fuerte influencia sobre la teología cristiana. El  neoplatonismo  planteó una oposición entre lo material y lo espiritual, vinculando a ambos a través de agentes mediadores  que  se encargan de la transmisión del poder divino en  un conjunto de doctrinas y escuelas inspiradas en el platonismo,  que  se describen como de naturaleza “mística” y  que  se basan en un principi

Epicureísmo A Sócrates le interesaba ver como los seres humanos podían vivir una vida feliz. Tanto los cínicos como los estoicos le interpretaron en el sentido de que el ser humano debería librarse de todo lujo material. Pero Sócrates también tenía un alumno, que se llamaba Aristipo, que pensaba que la meta de la vida debería ser conseguir el máximo placer sensual. "El mayor bien es el deseo", dijo, "el mayor mal es el dolo". De esta manera, quiso desarrollar un arte de vivir que consistía en evitar toda clase de dolor Epicuro, fundó una escuela filosófica en Atenas, donde desarrolló la ética del placer de Aristipo y la combinó con la teoría atomista de Demócrito. El epicureísmo es un movimiento filosófico fundado alrededor del 307 a. C. basado en las enseñanzas del antiguo filósofo griego Epicuro de Samos, el cual fundó una escuela llamada Jardín y cuyas ideas fueron seguidas por otros filósofos, llamados "epicúreos".​ El epicureísmo fue originalmente un

Como he mencionado en post anteriores, gracias a la filosofía de los tres grandes filósofo: Sócrates, Platón y Aristóteles; surgieron unas series de corrientes filosóficas que continuaron con el pensamiento de cada uno de sus maestros. Inspirados por las palabras de sus mentores, renovaron su visión ética y dieron paso a las nuevas formas de actuar y de vivir. Los Cínicos De Sócrates se cuenta que una vez se quedó parado delante de un puesto donde había un montón de artículos expuestos. Al final exclamó: ¡Cuántas cosas que no me hacen falta! Sócrates tuvo un alumno llamado Antístenes en Atenas. Este hombre se fijó en la modestia de su maestro y decidió imitarlo. Los cínicos enseñaron que la verdadera felicidad no depende de cosas externas tales como el lujo, el poder político o la buena salud. La verdadera felicidad no consiste en depender de esas cosas tan fortuitas y vulnerables, y precisamente porque no depende de esas cosas puede ser lograda por todo el mundo. Además no puede perde

Estoicismo Los cínicos tuvieron importancia para la filosofía estoica.  El estoicismo es una escuela filosófica fundada por Zenón de Citio en el 301 a. C. Su doctrina filosófica estaba basada en el dominio y control de los hechos, cosas y pasiones que perturban la vida, valiéndose de la valentía y la razón del carácter personal.  Como tal, su objeto era alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de las comodidades, los bienes materiales y la fortuna. Zenón Los estoicos eran como las rocas del mar que soportaban fuertes e inmóviles los golpes de las olas. Según esta doctrina, el sabio debe gobernarse así mismo exclusivamente por la razón, reprimiendo los impulsos de las emociones y las pasiones. El ideal estoico consiste en no perder la serenidad ni el equilibrio frente a los problemas y dificultades de la vida. Para ello era necesario renunciar los placeres y soportar los dolores con valentía y entereza.  Lo  que  el filósofo  estoico  Epicteto definió  como  el “arte de vivir”